Il est mentionné dans son ouvrage «Housnou l-maqsid fi ^amali l-Mawlid» que lorsque le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam fut interrogé concernant la raison de son jeûne du lundi, il répondit ^alayhi s-salatou wa s-salam:

"ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ"

«Dhaka yawmoun woulidtou fihi wa fihi 'ounzila ^alayy»

Ce qui signifie: «C'est en pareil jour que je suis né et que je reçu la révélation».
Dans ce Hadith se trouve une indication qu'il est recommandé de jeûner les jours durant lesquels Allah a fait grâce d'un bienfait à Ses esclaves. Il est en effet parmi les plus éminentes des grâces accordées par Allah que d'avoir fait naître le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam, et de l'avoir envoyé à nous en tant que Messager. La preuve de cela est Sa parole ta^ala:

﴿لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولا مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ (سورة ءال عمران/164)

«laqad manna l-Lahou ^ala l-mou'minina 'idh ba^atha fihim Raçoulan min 'anfoucihim»

ce qui signifie: «Allah a certes fait grâce aux croyants en leur envoyant un Messager de parmi eux». Le Hafidh As-Souyoutiyy a dit dans sa Riçalah, son ouvrage: «Et parmi ceux qui ont extrait des preuves pour le Mawlid il y a l'Imam des Hafidh 'Abou l-Fadl Ahmad 'Ibnou Hajar. Il a trouvé des preuves à partir de la Sounnah, et moi j'en ai trouvé une autre» ... jusqu'à la fin de son livre.