قال في كتابه الفتوحات الإسلامية ما نصه: إن النداء والتوسل ليس في شيء منهما ضرر إلا إذا اعتقد التأثير الحقيقي لمن ناداه أو توسل به، ومتى كان معتقدًا أن التأثير كان لله لا لغير الله فلا ضرر في ذلك.